CÁC LOẠI THÂN CƯ TRONG LÁ SỐ TỬ VI: PHÚC ĐỨC, QUAN LỘC, TÀI BẠCH, PHU THÊ, THIÊN DI

Bạn Đang Xem: CÁC LOẠI THÂN CƯ TRONG LÁ SỐ TỬ VI

1. THÂN CƯ PHÚC ĐỨC

Những người dân sinh vào khung giờ Sửu (1am đến 3am) và những người dân sinh vào khung giờ Mùi (1pm đến 3pm) đều phải sở hữu số Thân cư Phúc Đức. Trước lúc nói đến những nét đặc biệt quan trọng của mẫu người này tất cả chúng ta hãy bàn qua vài ý nghĩa cơ bản của cung Phúc Đức.

Trong những chương trước tất cả chúng ta có nhắc đến một nguyên tắc cơ bản của khoa Tử Vi là nếu Thân cư vào cung nào thì cung đó trở thành lãnh vực chủ yếu trong cuộc sống của đương số. Bởi vậy, ý nghĩa đơn giản trước tiên của cung Phúc Đức là nói về phước đức của đương số dành được là vì chính mình tạo hình thành hay là vì thụ hưởng từ ông bà, cha mẹ, hay của giòng họ nói chung. Cho nên, từ quan niệm đó, khoa Tử Vi xem cung Phúc Đức như nền tảng của một lá số. Nó có thể cứu giải hay làm chiết giảm đi độ số tốt xấu của cung Mệnh hay của một đại hạn, tiểu hạn v.v…Nói một cách khác, cung Phúc Đức cũng như gốc rễ của một chiếc cây, nếu gốc rễ tốt thì cho dù một vài nhánh cây hư hỏng thì cây cũng tồn tại thể ra hoa, kết trái. Nếu gốc rễ đã biết thành úng thối thì cành cây phía trên dù có xanh tươi thì cũng chẳng được là bao lâu. Cũng sẽ có thể đơm hoa kết qủa những cũng không thể tồn tại lâu dài được. Từ đó tất cả chúng ta có một ý kiến đặc biệt quan trọng trước tiên của người Thân cư Phúc Đức. Cuộc đời của họ sướng hay khổ, thành hay bại không hoàn toàn do chính khả năng của họ mà phần nào do những trợ lực khác ví như được người nâng đở, hay thường gặp những vận hội may mắn nào đó.

Điều này xinh đẹp thấy ở các lá số Thân cư Phúc Đức mà cung Phúc Đức lại được mọi điều tốt đẹp thì cuộc dời của những người dân này thường gặp được những may mắn kỳ lạ, giúp họ thành công dễ dàng, hoặc họ có thể vượt qua những hoàn cảnh khó khăn, tai nạn ngoài ý muốn mà không một ai có thể ngờ được. Trái lại, tất cả chúng ta cũng thấy có những người dân Thân cư Phúc Đức nhưng cung Phúc Đức lại xấu xa mờ ám, cho dù các cung chủ yếu Mệnh, Tài, Quan…đều tốt đẹp nhưng kiên cố cuộc đời của họ vẫn gặp nhiều cảnh thăng trầm. Như vậy, phải chăng so với người Á Đông tất cả chúng ta thì Phúc Đức là một yếu tố siêu hình đã ảnh hưởng tác động phần nào trong cuộc sống của một đời người? Một quan niệm khác của khoa Tử Vi so với cung Phúc Đức là cung này biểu tượng cho tất cả một giòng họ. Qua cung Phúc Đức mà tất cả chúng ta có thể nhìn thấy một cách đại cương về giòng họ của đương sự. Như vậy, những người dân có Thân cư Phúc Đức thì đặc điểm thứ hai đây là sự liên hệ chặc chẽ của member đương số với giòng họ của mình. Tùy theo sự tốt hay xấu và ý nghĩa của cung Phúc Đức. Có người tuy khả năng, tài đức không có gì đáng nói cả nhưng vẫn có vị thế chức tước hay bổng lộc nhờ vào sự nâng đở của bà con.

Trái lại, cũng tồn tại người được may mắn, có công danh và sự nghiệp sự nghiệp, sang giàu phú quý, cũng vì cái tình gia tộc mạnh mẽ, họ phải vươn dài cánh tay đễ nuôi nấng cho tất cả giòng họ. Đó là trường hợp mà ông bà tất cả chúng ta thường nói: “Một người làm quan, cả họ được nhờ.” Và một điểm đặc biệt quan trọng sau hết của mẫu người này là những gì tốt xấu của cung Phúc Đức sẽ ảnh hưởng tác động mạnh mẽ sau khoản tiền vận, tức là thời khắc đương số thực sự lăn lộn vào đời. Cung đối diện Phúc Đức là Tài Lộc, và đó cũng là cung trước tiên chịu ảnh hưởng tác động nặng nề những sự tốt, xấu của cung Phúc Đức. Cho nên người Thân cư Phúc Đức sẽ sở hữu được những thay đổi khá rõ rệt trong khoản thời kì lập thân. Cuộc sống của họ có thể sung sướng hơn nếu cung Phúc Đức tốt đẹp, hoặc cực khổ hơn nếu cung Phúc xấu, nhất là trên vấn đề tiền nong. Tóm lại, mẫu người Thân cư Phúc Đức là những người dân có ý thức gia đình, gia tộc rất mạnh. Họ thích cuộc sống đại gia đình và giữ được những liên hệ mật thiết với tất cả bà con trong giòng họ dù gần hay xa. Đây là mẫu người rất nặng tình quê nhà. Họ thường lớn lên và sống suốt đời tại nơi chôn nhau cắt rốn của mình chứ không muốn ly hương hay sống rời xa giòng họ của mình.

Ra đi hơn, cung Phúc Đức trên một lá số cũng tương tự như lãnh vực âm trạch của khoa Phong Thủy, tức là chuyên về mộ phần. Qua cung Phúc Đức, tất cả chúng ta có thể nhìn thấy những nét tổng thể về mộ phần của một giòng họ, như mộ phần của một người nào phát, mộ phần của ngườ nào hư, hoặc có thể biết được mộ phần của người nào đó trong giòng họ đã kết phát và đang đặc biệt quan trọng phò trợ cho đương số.

2 THÂN CƯ QUAN LỘC

Những người dân sinh vào khung giờ Dần (3am tới 5am) hoặc vào khung giờ Thân (3pm tới 5pm) là những người dân có số Thân cư Quan Lộc. Như tất cả chúng ta đã biết, cung Quan Lộc trong lá số của mỗi người biểu hiện con phố công danh và sự nghiệp và sự nghiệp của người đó. Hai chữ “Công Danh” và “Sự Nghiệp” nghe có vẽ rộng lớn và mơ hồ quá. Nếu nói một cách gần gụi và rõ ràng hơn thì cung Quan Lộc diễn tả nghề nghiệp của một người và có thể chỉ rõ một ngành nghề nào đó như y khoa, điện tử, GS, công an, quân nhân, nhà băng, ngoại giao, văn học, nghệ thuật và thẩm mỹ, kinh doanh thương nghiệp v.v…

Cung Quan Lộc cũng nói lên sự thành bại trong nghề nghiệp của một người. Như tất cả chúng ta đã nói trước đó, Thân cư cung nào thì cung này sẽ trở thành lãnh vực sinh hoạt chủ yếu trong cuộc đời của người ấy. Do đó, người Thân cư Quan Lộc ngay từ lúc còn trong trường học, họ đã có những ý tưởng rõ ràng về ngành học mà người ta chọn lựa vì đó là cửa ngõ đưa họ vào đời, là nghề nghiệp của họ sau này. Họ rất cân nhắc và thận trọng trong việc chọn nghề và thường là những nghề mà người ta đã có sẵn năng khiếu sở trường và ưa thích. Người Thân Cư Quan Lộc không thích làm những nghề có tính cách tạm bợ. Cho nên những lúc họ đã nhảy vào một ngành nghề nào thì này sẽ là công việc mà người ta sẽ theo đuổi suốt cả một đời.

Mẫu người này cho dù làm mướn hay làm chủ cũng không thích đổi nghề. Nếu đi làm việc công thì ít khi bị thôi việc. Diễn giải theo ý nghĩa khác, họ là những người dân mà việc tìm họ chứ họ không phải vất vả đi tìm việc như những người dân khác. Thân cư Tài Lộc là mẫu người thừa hành đắc lực nhất. Họ là những viên chức, những thuộc cấp và là những người dân hiệp tác rất có ý thức và trách nhiệm trong chức vụ của họ. Điều này dễ hiểu vì họ là những người dân yêu nghề, thích học hỏi. Người Thân cư Quan Lộc coi sự thao tác như một lạc thú ở đời chứ không phải là một nghề để sinh sống. Họ rất hăng say với công việc. Những đặc điểm nêu trên là mẫu người Thân cư Quan Lộc mà có cung Quan Lộc tốt đẹp. Trái lại nếu cung Quan Lộc xấu xa thì đó là hình ảnh của một người chậm công danh và sự nghiệp, long đong trên phố công danh và sự nghiệp, và đó cũng là người sống chết với nghề của mình một cách vất vả, lểu đểu, hoặc là trường hợp đặc biệt quan trọng của những người dân mà tất cả chúng ta thường gọi là “sinh nghề, tử nghiệp” chết vì tai nạn ngoài ý muốn nghề nghiệp, thân bại danh liệt, hay bị tù tội vì nghề nghiệp nếu có thêm hung sát tinh, bại tinh hội hợp. Như vậy, quan niệm nhận định rằng người dân có Thân cư Quan Lộc sẽ làm Quan là một điều sai trái. Làm quan hay làm mướn, thành đạt hay thất bại trong nghề nghiệp cũng phải tùy thuộc vào cung Quan Lộc tốt hay xấu. Nhìn xa hơn, trong khoa Tử Vi Đẩu Số, sự sắp xếp của 12 cung trên một lá số rất có ý nghĩa.

Cung Quan Lộc nằm đối diện với cung Phu Thê cho nên cung Quan Lộc có thể xem như cái bóng phản chiếu của cung Phu Thê vậy. Do đó khoa Tử Vi nhận định rằng so với những người dân có số 2 đời vợ, 2 đời chồng thì cung Quan Lộc là hình ảnh của người vợ hay người chồng thứ hai của đương số. Điều này rất có ý nghĩa so với những người dân Thân cư Quan Lộc, cuộc đời còn sót lại của họ và cả nghề nghiệp của họ sẽ bị ràng buộc một cách chặt chẽ với những người vợ/chồng thứ hai. Điều này tất cả chúng ta sẽ bàn kỷ hơn trong mẫu người Thân cư Phu Thê. Riêng so với nữ Mệnh, các bà có số Thân cư Quan Lộc thì ngoài những nét đặc biệt quan trọng đã nêu trên, cung Quan Lộc trong trường hợp này còn tồn tại ý nghĩa như một cung Phu, và một vài trường hợp tiêu biểu mà tất cả chúng ta nói đến như: Một người phụ nữ có số Thân cư Quan Lộc mà cung Quan Lộc bị Tuần hay Triệt án ngữ thì đường tơ duyên cũng trắc trở không khác gì Tuần hay Triệt án ngữ ngay tại cung Phu vậy.

Trong trường hợp như vừa nêu trên, một ý kiến khác của nhà tướng số Thiên Đức trong một nội dung bài viết về “Tai Nạn Trinh Tiết” ông khẳng định một cách mạnh mẽ rằng “…bất luận là lá số của một người phụ nữ nào khi cung Quan Lộc hay cung Thân có Tuần hoặc Triệt, bất luận về yếu tố sao, kiên cố sẽ không còn còn là một con gái khi về nhà chồng” Như vậy theo ý kiến này thì bất luận cung Thân an tại đâu và bất kể cung Thân hay Quan Lộc cho dù có những sao đoan trinh tọa thủ, nếu bị Tuần/Triệt thì hai chữ “trinh tiết” của đương số cầm bằng như không có khi bước lên xe hoa lần đầu trong cuộc đời. Cũng trong trường hợp nữ Mệnh có số Thân cư Quan Lộc mà cung Quan Lộc bị Tuần/Triệt án ngữ mà còn gặp nhiều hung tinh hay sát tinh thì đương số nên lập gia đình muộn hoặc lập gia đình với một người đã trải qua một lần vỡ trên phố tình thì mới có thể có thể tránh khỏi cảnh lẻ loi góa bụa về sau. Một điểm đặc biệt quan trọng nữa là phụ nữ có số Thân cư Quan Lộc mà cung Quan Lộc bị nhiều hung tinh sát tinh ảnh hưởng tác động thì đó cũng là số của những người dân có thể gặp những hoàn cảnh hay tai nạn ngoài ý muốn làm mất đi danh tiết của mình.

Xem Thêm : Hát live là gì? Những idol KPOP cất giọng hát live khiến fan hụt hẫng

Riêng so với các ông, nếu là những người dân có quan niệm sống cổ hủ như ông bà của tất cả chúng ta xa xưa, nhận định rằng người vợ chỉ là người hiền nội, chỉ là người phụ nữ ở trong nhà lo việc nhà, săn sóc cho chồng cho con thì mẫu người phụ nữ Thân cư Quan Lộc hoàn toàn không thích phù hợp với quý ông có quan niệm “chồng chúa, vợ tôi” Lý do dễ hiểu là những người dân phụ nữ có Thân cư Quan Lộc có xu hướng độc lập rất mạnh. Họ muốn ra đời và muốn có một nghề nghiệp như phái mạnh để suốt đời không bị lệ thuộc vào người chồng. Cuối cùng, trong ý nghĩa về nghề nghiệp, dù nam hay nữ, khi cung Quan Lộc bị Tuần/Triệt thì trong đời của đương số phải thay đổ nghề nghiệp ít nhất 1 lần. Bao nhiêu lần và đổi qua những ngành nghề gì thì còn tùy thuộc vào cung Quan Lộc và toàn bộ lá số. Đặc biệt quan trọng so với những người dân Thân cư Quan Lộc thì nghề nghiệp mà người ta thay đổi thường là cùng nghề hay cùng trong một lãnh vực với những người chồng hay người vợ thứ hai của đương số. Tóm lại, cung Quan Lộc biểu hiện cho công danh và sự nghiệp, sự nghiệp, tiền tài và danh vọng của một người, cho nên những người dân có số Thân cư Quan Lộc thì những yếu tố trên là mục tiêu mà người ta sẽ mang hết tâm huyết của họ để đạt được.

3 THÂN CƯ TÀI BẠCH

Trong một lá số, cung Quan Lộc và Tài Lộc là hai cung có vị trí hợp chiếu với Mệnh và được xem là hai cung quan trọng. Chữ Tài Lộc cũng nói lên hết ý nghĩa của cung này. Nếu như cung Quan Lộc diễn đạt con phố công danh và sự nghiệp, sự nghiệp và cả một phần nào chuyện vợ chồng, thê thiếp thì cung Tài Lộc không chỉ thuần tuý nói về vấn đề tiền nong mà cũng phần nào phản ảnh lãnh vực nghề nghiệp của mình. Điều mà tất cả chúng ta sẽ thấy trong một vài lá số mà nghề nghiệp của đương sự được mô tả trong cung Tài Lộc còn rõ ràng hơn cung Quan Lộc nữa. Trường hợp này thường thấy trong các lá số của người Thân Cư Tài Lộc mà tất cả chúng ta sẽ bàn đến. Cung Tài Lộc diễn tả vấn đề tiền nong của một đời người.

Có tiền nhiều hay ít, có tiền bằng phương pháp nào, làm ra tiền sớm hay muộn, kiếm tiền dễ dàng hay khó khăn, tiền do chính bàn tay mình tạo hình thành hay được thụ hưởng di sản của giòng họ. Tiền nong do lộc của trời như trúng số, hoặc do người khác mang đến. Có tiền rồi giữ được hay là không? Hay dễ bị hao tài? Tiền nong có mang lại niềm sung sướng cho đương số hay là không, hay có tiền thì có tai họa đi liền theo sau v.v… Cung Tài Lộc ở vị trí đối diện với cung Phúc Đức cho nên ông bà tất cả chúng ta có câu: “Có phúc mới có phần” ngụ ý là số giàu cũng do Phúc Đức. Bởi vậy cung Tài Lộc cũng chỉ rõ người dân có số được hưởng gia tài, sản nghiệp của ông bà, cha mẹ để lại hoặc tiền tài phải do tự hai bàn tay của mình tạo hình thành mới dành được. Nói một cách khác, tất cả những tốt xấu của cung Phúc Đức đều phải sở hữu ảnh hưởng tác động mạnh mẽ vào cung Tài Lộc hơn những cung khác, và đó cũng là sắp xếp rất có ý nghĩa của khoa Tử Vi Đẩu Số, một trong những môn học kì bí của người Trung Hoa đã chịu ảnh hưởng tác động sâu xa triết lý nhà Phật. Những người dân sinh vào khung giờ Thìn (từ7am tới 9am) hay là những người dân sinh vào khung giờ Tuất (từ 7pm tới 9pm) thì Thân sẽ rơi vào cung Tài Bạch. Có người nghĩ rằng nếu Thân cư Quan Lộc thì sẽ làm quan, Thân cư Tài Lộc thì sẽ giàu có. Quan niệm này sẽ không chuẩn xác bởi vì tuy là số thân cư Quan Lộc nhưng làm quan hay làm người hạng tầm trung thì cũng còn tùy vào cung Quan Lộc của đương sự tốt hay xấu.

Tương tự, như số Thân cư Tài Lộc, giàu hay nghèo cũng còn tùy vào cung Tài Lộc tốt xấu ra sao. Tuy nhiên, những người dân Thân cư Tài Lộc, họ có những nét đặc biệt quan trọng tổng thể như sau: Trước tiên, tiền nong là vấn đề chủ yếu và là mục tiêu quan trọng trong cuộc sống của họ. Nói như vậy không có tức là người dân có Thân cư Tài Lộc quan niệm sống của họ chỉ có tiền mà người ta là những người dân có khả năng làm ra tiền. Làm ra tiền nhiều hay ít, dễ dàng hay khó khăn, và bằng phương pháp nào thì cũng còn tùy vào lá số của mỗi người. Dù nghèo hay giàu, người Thân cư Tài Lộc thấu hiểu giá trị của đồng tiền và sử dụng đồng tiền ra sao cho xứng danh với giá trị của nó. Chuyện đáng xài thì xài, chuyện không đáng thì 1 xu cũng không ném ra. Mẫu người này quan niệm tiền là cái đích tiên quyết phải có, rồi từ đó xử dụng tiền như một phương tiện để được những mục tiêu khác mà người ta mong muốn. Người Thân cư Tài Lộc thường có năng khiếu sở trường về thương nghiệp, kinh doanh. họ là những người dân thích hợp để trở thành chủ nhân của những cơ sở làm ăn mua bán và thường trở thành giàu có bằng đường kinh doanh nếu cung Tài Lộc của họ tốt đẹp. Trái lại, một người dân có Thân cư Tài Lộc mà cung Tài Lộc lại không được sáng sủa thì họ sẽ là người suốt đời vất vả vì tiền, hay thường gặp những tai họa về tiền nong.

Có thể đến một vận hạn nào đó, họ cũng tồn tại thời cơ làm ra tiền nhưng lại không giữ được tiền trong tay. Cuối cùng, như tất cả chúng ta đã nói ở trên, khi Thân cư vào cung Tài Lộc thì Thân sẽ ở vị trí đối diện với cung Phúc Đức. Có nhiều vị nghiên cứu về khoa Tử Vi Đẩu Số thì họ nhận định rằng cung Thân quan trọng hơn Mệnh vì cung Thân biểu tượng cho trung vận và hậu vận, là khoảng chừng thời kì mà tất cả chúng ta khai mạc rời khỏi vòng tay của cha mẹ để lăn lộn vào đời tự lập thân. Và như vậy, những người dân Thân cư Tài Lộc, cung Thân sẽ chịu ảnh hưởng tác động mạnh mẽ của cung Phúc Đức kể từ thời điểm họ bước đi vào đời. Nói một cách khác, hậu vận của một người Thân cư Tài Lộc sẽ ra sao cũng là một phần tùy thuộc vào sự tốt xấu của cung Phúc Đức. Nếu nói theo triết lý của đạo Phật là đương số hưởng được sự tích đức của ông bà, cha mẹ hay là đương số phải trả nghiệp cho ông bà, cha mẹ của mình.

4 THÂN CƯ PHU THÊ

Dù trong thời đại nào, dù phương Đông hay phương Tây thì gia đình vẫn xoành xoạch là nền tảng của xã hội. Trong khoa Tử Vi Đẩu Số gia đình được thể hiện qua hai cung Phu Thê và Tử Tức. Hai cung này nói lên những vấn đề vợ chồng, con cháu của mỗi người. Tất cả chúng ta vẫn thường nghe câu: “Sau sống lưng một người phái mạnh thành công là một người phụ nữ đảm đang tài giỏi.” Có phải vì vậy mà cung Phu Thê của người phái mạnh có tầm quan trọng không kém gì hai cung đây là Quan Lộc và Tài Bạch?

Còn so với phụ nữ thì cung Phu Thê lại càng quan trọng hơn. Sự đánh giá và nhận định này rất hợp lý với thời phong kiến xa xưa. Trong xã hội phong kiến, người phụ nữ chỉ là cái bóng mờ, hầu như không có những sinh hoạt nào ngoài xã hội. Và cuộc đời của họ như vậy nào thì cũng do cung Phu Thê của họ định đoạt mà thôi. Thật đúng với ý nghĩa “xuất giá tòng phu” Ngày này, người phụ nữ đã ra ngoài xã hội, đã có vai trò và vị trí không thua kém gì người phái mạnh. Nhưng dù sao, so với quan niệm của người Á Đông tất cả chúng ta thì không phải vì vậy mà sự quan trọng của cung Phu Thê bị giảm đi. Trong thực tế hai chữ “gia đạo” lúc nào thì cũng là nền tảng của cuộc sống con người trong bất luận thời đại nào hay xã hội nào.

Điều này tất cả chúng ta sẽ thấy rõ ràng và đậm nét trong mẫu người Thân cư Phu Thê. Những người dân sanh vào khung giờ Tỵ (từ 9am tới 11am) hoặc giờ Hợi (từ 9pm tới 11 pm) thì Thân sẽ nằm vào cung Phu Thê. Người ta nhận định rằng rằng ông có Thân cư Phu Thê là số được nhờ vợ và nể vợ. Nữ giới có Thân cư Phu Thê là số nhờ chồng và nể sợ chồng. Điều này sẽ không đúng, tất cả chúng ta sẽ bàn đến sau. Mẫu người Thân cư Phu Thê có nhiều nét đặc biệt quan trọng, nhất là trên lãnh vực tình cảm. Người Thân cư Phu Thê thường gặp người chồng/vợ mình trong một hoàn cảnh rất đặc biệt quan trọng. Họ gặp nhau và có tình cảm với nhau như đã quen biết nhau từ kiếp trước, nay lại gặp nhau để xây tiếp thành tháp tình ái còn đang dang dở, hoặc trả tiếp cho xong cái duyên nợ chưa tròn, tùy theo lá số của mỗi người. Từ nét đặc biệt quan trọng này mà người Thân cư Phu Thê có một cuộc sống ràng buộc nhau rất mật thiết. Sự ràng buộc chặt chẽ này còn có thể do từ tình cảm tốt đẹp mà người ta dành được, nhưng cũng tồn tại thể là vì hoàn cảnh mà người ta phải chịu trói buộc với nhau. Hình ảnh bị trói buộc với nhau vì hoàn cảnh tiêu biểu nhất mà tất cả chúng ta đã thấy trong thời kì trước đó đó là hình ảnh của cựu Tổng Thống Bill Clinton. Dù đang gặp một hoàn cảnh đắng cay, hay nói theo cách là “còn tình đâu nữa mà thù đấy thôi” Nhưng họ vẫn ở bên nhau, xuất hiện bên nhau trên truyền hình, trước hội đồng đễ diễn tiếp cho xong vở tuồng mà người ta phải diễn. Nói một cách khác, trong ngành nghề tình cảm, người Thân cư Phu Thê thường có một cuộc sống khăng khít với nhau, cho dù trong những trường hợp cuộc sống không được niềm sung sướng hay gặp những hoàn cảnh ngang trái, dường như có một sợi dây vô hình dung nào đó cứ buộc chặt họ lại với nhau, không chia tay dễ dàng như những người dân khác. Ngoài sự ràng buộc trong vấn đề tình cảm, người Thân cư Phu Thê còn tồn tại sự ràng buộc trong lãnh vực nghề nghiệp. Hồ hết họ và vợ/chồng của họ là những người dân làm cùng ngành nghề hay cùng chung một cơ sở thương nghiệp với nhau.

Có thể không cùng nghề nghiệp nhưng công việc của hai người luôn có sự liên hệ và hợp tác hổ trợ lẫn nhau. Ngoài ra, người Thân cư Phu Thê thường có thêm một nghề tay trái nữa. Nghề tay trái này lúc đầu chỉ như một chiếc thú tiêu khiển của đương số, hoặc cũng tồn tại thể như một nghiệp mà người ta phải theo đuổi. Từ từ có thể trở thành một lãnh vực sinh hoạt không thể thiếu được trong cuộc sống hằng ngày của họ. Cũng có người thành công, thành danh bởi nghề tay trái này hơn là nghành nghề chính của họ. Lúc bấy giờ tất cả chúng ta có thể trở lại với hai nghi vấn mà tất cả chúng ta đã đề cập lúc mở đầu: 1. Có phải những người dân Thân cư Phu Thê là có số nhờ chồng/vợ hay là không? Khi đối chiếu với người Á Đông tất cả chúng ta thì chuyện “xuất giá tòng phu” là một quan niệm thường ngày.

Do đó, nếu một người phụ nữ có số Thân cư Phu Thê mà cuộc đời phải nương tựa vào chồng của mình thì đó là một điều hợp tình hợp lý. Nhưng so với nam giới, nhất là trong xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, một người phái mạnh có Thân cư Phu Thê là bị phán ngay là số nhờ vợ thì cũng tội nghiệp cho đương số. Để giải đoán cho rành mạch, tất cả chúng ta phải cân nhắc giữa cung Phu Thê và cung Mệnh của đương sự. Chẳng hạn, người dân có Thân cư Phu Thê, nếu Mệnh của đương số yếu hơn cung Phu Thê (Mệnh nhược Thê cường) có tức là người vợ của đương số có khả năng hơn chồng về mọi mặt từ trong nhà cho tới những giao tiếp ngoài xã hội. Như vậy tất cả chúng ta có thể nghĩ rằng những gì tạo hình thành trong cuộc sống chung của hai người thì phần lớn đều do tay của người vợ. Khi đối chiếu với người phụ nữ có Thân cư Phu Thê, vì toàn cảnh xã hội ngày này có khác, hai chữ “tòng phu” không còn nữa cho nên tất cả chúng ta cũng phải cân nhắc như vậy. Trái lại nếu cung Mệnh của đương số tốt đẹp, sáng sủa hơn cung Phu Thê (Mệnh cường, Thê nhược) thì đây không phải là số nhờ chồng/vợ. Trường hợp này thông thường thì hai người cùng làm chung một ngành nghề hay cùng chung một cơ sở làm ăn, họ cùng góp sức tạo dựng với nhau trong cuộc sống chung, dĩ nhiên họ cũng tồn tại những sự ràng buộc chặt chẽ với nhau như đã bàn ở trên. 2.

Có phải người Thân cư Phu Thê là số nể, sợ vợ/chồng hay là không? Để trả lời vấn đề này, tất cả chúng ta cũng phải cân nhắc vấn đề mạnh và yếu giữa cung Mệnh và cung Phu Thê của đương số. Nếu Mệnh nhược Phu cường thì phải nể, sợ chồng là điều đương nhiên rồi. Chẳng hạn, lá số của một ông xã có bộ sao Cơ Nguyệt Đồng Lương thủ Mệnh, là bộ sao tiêu biểu cho văn cách nhưng cung Phu Thê lại sở hữu bộ sao Sát Phá Liêm Tham là khuôn mặt cho võ cách. Trường hợp này việc điều hành từ trong ra ngoài cũng nhu vai trò chánh yếu trong gia đình đều do người vợ một tay thao túng hết. Điều này tất cả chúng ta cũng thấy rõ những đấng mày râu tuy cung Mệnh không thua kém gì cung Phu Thê nhưng cung Phu Thê lại có những sao như Thái Âm, Hóa Quyền tọa thủ hoặc hợp chiếu thì đấy cũng là hội viên cùng hội với Thúc Sinh rồi.

Xem Thêm : Babyboo là gì? Câu trả lời chính xác nhất phải đọc

THÂN CƯ THIÊN DI

Nằm ở vị trí đối diện với cung Mệnh trên lá số, cho nên cung Thiên Di có một tầm quan trọng không kém gì cung Mệnh. Diễn giải theo ý nghĩa khác cung Thiên Di là cái bóng của cung Mệnh trong nhiều ý nghĩa. Cung Thiên Di xung chiếu với cung Mệnh, cho nên những gì xấu tốt của cung này sẽ ảnh hưởng tác động mạnh mẽ vào cung Mệnh hơn là hai cung Quan Lộc và Tài Lộc, tức hai cung có vị trí hợp chiếu với cung Mệnh. Tất cả chúng ta sẽ thấy rõ hơn điều này so với những người dân Mệnh Vô Chính Diệu, tức là cung Mệnh không có chính tinh tọa thủ, cho nên phải mượn chính tinh của cung Thiên Di mà nói lên ý nghĩa của cung Mệnh. Trước nhất, hai chữ Thiên Di không phải chỉ nói lên ý nghĩa của sự việc dời đổi hay vận chuyển, mà cung Thiên Di còn nói lên cái lãnh vực hay địa phận sinh hoạt của mỗi người ngoài đời, ngoài xã hội.

Nói một cách khác, nếu cung Mệnh biểu hiệu con người của mình khi sinh ra đời, thì cung Thiên Di biểu hiệu con người của mình, vị trí của mình ngoài xã hội nói chung, và trong môi trường tự nhiên sinh hoạt hằng ngày của mình nói riêng. Cung Thiên Di còn nói lên nhiều nét đặc biệt quan trọng khác ví như nghề nghiệp, sự giao thiệp, xu hướng tôn giáo, sống hay làm ăn xa ở nơi quê người, chết tha phương hay chết trên quê nhà của mình, ra đời được người thương mến hay là không, chẳng hạn những người dân có số Hoa Cái cư Thiên Di là những người dân ra ngoài thường được nhiều người thương mến, hay ngoài đời thường dành được người trợ giúp hay là không, như những người dân số có cung Thiên Di giáp Tả Hữu, giáp Nhật Nguyệt hay giáp Quang đãng Quý là số mà người ta thường nói là được quý nhân phò trợ, hay những người dân thân phải tự lập thân, suốt đời chỉ là người độc hành, cũng vì hai sao Cô Quả đóng ở Thiên Di, hoặc số ra đời là được tiền hô hậu ủng, cũng là vì cung Thiên Di được cách tiền Cái, hậu Mã vậy. Và một lần nữa, tất cả chúng ta thấy sự sắp xếp các cung trên một lá số của khoa Tử Vi rất có ý nghĩa: cung Thiên Di tam phù hợp với hai cung Phúc Đức và Phu Thê, cho nên, vận may hay xấu số, sự thành công hay thất bại của mỗi người ở ngoài đời đều một phần nào do phước đức của dòng tộc cũng như của chính mình tạo nên, và sự tương trợ của người một nửa yêu thương, là người chồng hay người vợ, tới từ đằng sau hay bên cạnh mình là những yếu tố không thể chối bỏ.

Những đặc tính cơ bản của cung Thiên Di vừa nói trên sẽ giúp tất cả chúng ta dễ dàng nhìn thấy nét đặc biệt quan trọng của mẫu người Thân Cư Thiên Di. Thân cư tại Thiên Di nên cá tính trước tiên mà tất cả chúng ta nhìn thấy ở mẫu người này là tính thích hoạt động, thích cuộc sống phải có sự thay đổi cũng như thích vận chuyển. Bởi vậy, người Thân Cư Thiên Di không phải là mẫu người trong gia đình, họ là mẫu người ngoài xã hội, là mẫu người như ông bà tất cả chúng ta thường ví là ăn cơm nhà vác ngà voi quý hiếm hay việc nhà thì nhác, việc chú bác bỏ thì siêng. Từ đó, nếu quý bà mà đức trượng phu có số Thân Cư Thiên Di thì đừng mong thời điểm cuối tuần các ông sẽ trong nhà dọn nhà hay cắt cỏ, làm vườn, và cũng đừng có buồn với những buổi tiệc cơm lạnh, canh nguội bởi các ông về trễ vì phải họp hội đoàn, thăm bạn bệnh, đến chùa hay thánh địa giúp thầy, giúp cha v.v…

Và trái lại, nếu phu nhân của quý ông mà có số Thân Cư Thiên Di, thì trước lúc cưới hỏi, quý ông cũng nên lo học trước cách luộc trứng, nấu cơm sao cho chín, cũng như học cách pha sữa, thay tả, ru con sao cho con ngủ v.v…, bởi vì người phụ nữ có số Thân Cư Thiên Di cũng là mẫu người ngoài xã hội, họ thích cuộc sống bên phía ngoài hơn là cuộc sống trong gia đình, những sinh hoạt bên phía ngoài mang đến cho họ nhiều niềm vui và sự thích thú hơn là những việc của một người phụ nữ phải làm cho chính mình họ, hoặc cho chồng con bên trong gia đình. Bởi vậy, người Thân Cư Thiên Di không chịu được cảnh sống lẻ loi đơn chiếc vì họ là con người của đám đông, của bè bạn, của hội hè đình đám…

Người Thân Cư Thiên Di thích giao thiệp rộng nên thường là những người dân có năng khiếu sở trường trong lãnh vực ngoại giao và tổ chức. Trong lãnh vực nghề nghiệp, người Thân Cư Thiên Di thích làm những nghề có tính cách di động, thường được đi đây, đi đó, xúc tiếp với nhiều người… Ví như hoa tiêu hàng không hay hàng hải, tiếp viên hàng không, chuyển vận đường đi bộ, hướng dẫn viên du lịch du lịch, phóng viên báo chí báo mạng hay truyền thanh, truyền hình, thay mặt đại diện thương mãi, ngoại giao v.v… đều là những ngành nghề thích phù hợp với cá tính của mẫu người Thân Cư Thiên Di. Hồ hết những người dân có số Thân Cư Thiên Di thường ra đời sớm, vào nghề và tự lập sớm hơn những người dân cùng lứa tuổi, điều này còn có thể vì hoàn cảnh và cũng tồn tại thể vì cá tính như vậy. Người Thân Cư Thiên Di có nhiều thời cơ để đi đây, đi đó, sống xa nhà, xa quê nhà, nhất là trường hợp cung Thiên Di đóng tại Dần, Thân, Tị, Hợi là những vị trí của Thiên Mã, một sao chỉ về việc vận chuyển và thay đổi, như vậy kiên cố họ là những người dân thường có cuộc sống nơi đất khách quê người, làm ăn, sinh sống và chết cũng tại quê người. Và một nét đặc biệt quan trọng nữa của mẫu người Thân Cư Thiên Di là cung Thiên Di lúc nào thì cũng đối diện với cung Mệnh, cho nên những lúc Thân cư vào cung Thiên Di thì Thân và Mệnh đối diện nhau, do đó, người Thân Cư Thiên Di như có “hai con người” trong họ, một con người với những thực chất đã có từ lúc sinh ra, và một con người khác là con người ngoài xã hội, đậm nét nhất là trong môi trường tự nhiên mà người ta sinh hoạt hằng ngày.

Tóm lại, mẫu người Thân Cư Thiên Di là mẫu người dân có một cuộc sống sôi động và thích phù hợp với ngoài xã hội hơn là trong gia đình. Họ sinh ra để thao tác, để hoạt động và có máu giang hồ, cho nên thường thích ra đời sớm, thích sống xa nhà, xa quê nhà cho thỏa chí tang bồng.

THÂN CƯ MỆNH

Người dân có lá số tử vi Thân Mệnh đồng cung có lòng tin vào thiên mệnh- Số phận rất mạnh. Người này ít tin vào quan niệm “Nhân định thắng thiên” cho nên những lúc gặp những hoàn cảnh khó khăn, trắc trở thường nhắm mắt xuôi tay buông xuôi, không có nỗ lực cố gắng thay đổi.

Đặc điểm thứ hai của người dân có lá số tử vi như vậy là không có những khúc quanh cũng như những chuyển đổi lớn lao trong suốt cuộc đời. Như đã bàn ở trên, Mệnh ảnh hưởng tác động mạnh vào tiền vận, Thân ảnh hưởng tác động mạnh vào trung vận và hậu vận. Bởi vậy khi Thân Mệnh đồng cung thì Mệnh và Thân đều ảnh hưởng tác động chung vào cả cuộc đời từ lúc sinh ra cho tới lúc lìa đời.

Có tức là nếu đương số giàu có thì suốt đời giàu có, nếu nghèo thì sẽ nghèo suốt đời chứ không như những người dân khác nếu cung Mệnh xấu thì tiền vận có thể cực khổ nhưng cuộc đời về sau có thể thay đổi khá hơn nếu cung Thân tốt đẹp hơn cung Mệnh.

Hay trái lại nếu cung Mệnh tốt đẹp thì cuộc đời của đương số có thể sung sướng từ lúc sơ sinh mẹ cho tới tuổi lập thân. Rồi sau đó có thể đổi đời, trở thành vất vả, cực khổ nếu cung Thân xấu hơn cung Mệnh.

Tóm lại, cuộc đời của những người dân có lá số tử vi Thân và Mệnh đóng chung một cung tương đối bằng vận.