Tên nước Việt cổ từ 5.000 năm trước, rộng lớn gấp 10 lần ngày này, lại tập hợp đủ các thị tộc người Việt (Bách Việt) hẳn phải mang theo bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc bản địa. Bài đồng dao ai cũng biết được lưu truyền đến tận ngày này cũng nhắc lại cội nguồn xưa kia của dân tộc bản địa.

>> Lãnh thổ nước Việt xưa kia lớn gấp 10 lần ngày này

Bạn Đang Xem: Xích Quỷ: Tên nước đầu tiên của người Việt lớn gấp 10 lần ngày nay mang ý nghĩa gì?

Theo Lĩnh Nam Chích Quái thì ông nội của Lạc Long Quân là Đế Minh (cháu 3 đời của Thần Nông) sinh ra con cả là Đế Nghi. Khi Đế Minh đi tuần thú phương nam thì gặp và cưới con gái bà Vụ Tiên sinh ra Lộc Tục. Ngay từ tấm bé Lộc Tục đã thể hiện rất thông minh và đoan trinh.

Đế Minh rất ngạc nhiên trước tư chất thông minh và tài trí của Lộc Tục nên muốn chọn làm người nối ngôi, thế nhưng Lộc Tục lại muốn nhường ngôi cho anh mình là Đế Nghi.

Cuối cùng Đế Minh quyết định truyền ngôi cho con trưởng Đế Nghi làm vua phương bắc, và cho Lộc Tục làm vua phương nam, lấy sông Dương Tử làm giới tuyến “Trước đất trời nguyện rằng: Nam, Bắc cương thổ có khác. Nam không xâm Bắc. Bắc không chiếm Nam. Kẻ nào phạm lời nguyền thì chết dưới đao thương”.

Lộc Tục khi lên ngôi Vua lấy hiệu là Kinh Dương Vương, năm 2879 trước công nguyên đặt quốc hiệu là Xích Quỷ, giang san rộng lớn gồm tất cả những thị tộc người Việt (Bách Việt)

Xích Quỷ là quốc hiệu trước tiên của người Việt có diện tất rất rộng lớn, phía bắc giáp Động Đình Hồ vĩ tuyến 29 Bắc, phía Nam giáp nước Hồ Tôn (Chiêm Thành sau này) vĩ tuyến 11 Nam, phía Tây giáp Ba Thục (tỉnh Tứ Xuyên) kinh tuyến 105 Đông, phía Đông giáp bể Nam Hải, kinh tuyến 118 Đông. Tổng số diện tích S của Xích Quỷ khoảng chừng 2.900.000 km2

Trong những khi đó diện tích S Việt Nam hiện nay là 331.698 km2 (tính cả diện tích S trên biển khơi), tức chỉ bằng khoảng chừng 1/10 so với Xích Quỷ trước kia.

Ý nghĩa của quốc hiệu Xích Quỷ

Là quốc hiệu trước tiên của người Việt, vậy Xích Quỷ mang ý nghĩa gì?

Có những cuộc nghiên cứu cùng các lý giải khác nhau về tên Xích Qủy, theo giảng giải trên wiki thì “Xích” tức thị đỏ, như vậy Xích Quỷ là quỷ đỏ, ám chỉ y phục rất lâu rồi red color, trên người lại mang hình xăm, về sau người Xích Quỷ gọi là người Việt.

Xem Thêm : Marketing Mass – Marketing Đại Chúng Nhằm Tối Ưu Hóa Lượt Tiếp Cận

Cũng luôn tồn tại nghiên cứu nhận định rằng “Xích” là đỏ tức ở phương nam (theo kinh dịch thì phương nam có khi hậu nóng mang hành hỏa có red color), còn “Quỷ” là tên gọi một ngôi sao sáng ở phương nam trong nhị thập bát tú.

Tuy nhiên trong cuốn “Ngọc Phả truyền thư” của từ đường họ Nguyễn có giảng giải rằng chữ “Xích” là red color ngụ ý phương nam, từ “Qủy” là từ chữ Vương của người Việt cổ, 3 chữ Vương ghép lại thành chữ “Quỷ”. Vậy ba Vương cu thể là những ai?

Chữ “Quỷ”do ba chữ Vương ghép thành

Đế Thừa là cháu hai đời của Thần Nông (Viêm Đế) có 3 con trai:

• Con trưởng là Nguyễn Minh Khiết (tức Đế Minh) làm Đế phương nam
• Nguyễn Nghi Nhân là Đế phương bắc
• Nguyễn Long Cảnh, còn gọi là Lý Lang Công (tên khác là Ba Công, Long Đại Vương)

Ba người con của Đế Thừa đều làm Vương ở 3 phương. Theo “Ngọc Phả truyền thư” thì Kinh Dương Dương là con trai của Đế Minh (tức Đế vùng phương nam) thấy ba Vương đều là Đế ở ba nơi, nên ghép ba chữ “Vương” này tạo thành chữ “Quỷ”. Tên “Xích Quỷ” nêu rõ Vương ở phương nam, ngụ ý nước nam đã có chủ.

Có thể tìm thấy “ba Vương” từ bài đồng dao thượng cổ mà đến nay người Việt hầu như ai cũng biết:

“Chi chi chành chành

Cái đanh thổi lửa

Con ngựa chết trương

Ba vương ngũ đế

Chấp chế đi tìm

Ú tim bắt được

Xem Thêm : Mân côi là gì? Cách lần hạt mân côi mà tín hữu nào cũng phải biết

Ù à ù ập!”

“Chi chi” là chi nọ tiếp nối chi kia trong một họ tộc; “chành chành” tức thị không có chi kế tiếp thì phải ‘chành’ sang họ trực hệ hoặc đồng tông.

“Cái đanh thổi lửa” là nói về ông Toại Nhân, đây là ông tổ tạo ra lửa giúp, tạo ra văn minh giúp con người nấu chín thức ăn, không phải ăn thịt sống như loài cầm thú. Sau này vua Phục Hy là người kế nhiệm ông. Dẫu là “chi chi chành chành” nào thì cũng có thể có chung một tổ là từ ông Toại Nhân, câu này nhắc nhở con cháu nhớ về cội nguồn.

“Con ngựa chết trương” chỉ Hiên Diên Hoàng Đế vì để thống nhất thiên hạ đã tiến hành các cuộc chinh phạt, nhiều người đồng ý theo Hoàng Đế, những ai không theo thì bị chinh phạt gây ra đại chiến đẫm máu, thể hiện qua hình tượng “con ngựa chết trương” chỉ rất nhiều kỵ binh tử trận trong cuộc chinh phạt.

“Ba Vương ngũ Đế”: “Ba Vương” là ba người con trai của Đế Thừa, cháu hai đời của Thần Nông như đã nêu ở trên; “ngũ đế” là Phục Hy, Thần Nông, Viêm Đế, Hiên Diên Hoàng Đế, Đế Thức.

“Chấp chế đi tìm” ba Vương ngũ Đế đều đi tìm thiết chế nhằm xây dựng cơ đồ vững bền.

“Ú tim bắt được” câu này liên quan đến câu “chi chi chành chành chành” ở trên, ngụ ý liên kết các chi họ lại xây dựng lại thành một nước.

“Ù à ù ập” là câu tán thán ngỏ ý vui mừng.

Ánh Sáng

Bài liên quan:

>> Thời nhà Nguyễn thế kỷ 19: Việt Nam rộng lớn gấp đôi hiện nay