Chắc hẳn ai trong số tất cả chúng ta cũng từng đôi lần nghe đến số mệnh, căn cao số nặng hay căn phải hầu đồng… Vậy căn là gì? Những người dân có căn sẽ sở hữu biểu hiện như nào?

Bạn Đang Xem: Căn là gì? Dấu hiệu nhận biết người có căn đồng số lính và những việc cần làm

Căn là gì? Nguồn gốc của số mệnh?

Phải nói rằng, con người sinh ra ai cũng sẽ có căn. Căn được hiểu là gốc rễ, là cội nguồn của bản thân mình mỗi người và được hình thành nên qua nhiều kiếp. Số là số mệnh, bản mệnh của bản thân mình mình do thiên cơ định sẵn. Vậy, số mệnh được hiểu là số mệnh của mỗi người trên đời không phải là việc tình cờ, mà tất cả đã được định từ trước. Số phận được hình thành qua nhiều kiếp và được chi phối bởi luật nhân quả, nên số mệnh còn được gọi là căn quả. Nhìn chung, căn hay căn quả là gì thì đều liên quan tới số mệnh mà luật nhân quả ở đây xét cả tiền kiếp và hậu kiếp.

Căn có nhiều loại như căn đồng số lính, ngôi nhà Phật, căn đạo… Trong nội dung bài viết này, Oản Cô Tâm chỉ tập trung vào phần Căn đồng số lính và những việc mà người dân có căn này nên làm.

Xem thêm: Cơ hành là gì? Làm gì để hóa giải cơ hành

Tín hiệu nhận diện mình có căn đồng số lính

Căn âm đó là sự cảm nhận và quan sát được phần âm trên dương gian. Đây là số mệnh của những người dân trên dương gian được chọn làm người kết nối vấn đề tâm linh với những người âm. Người dân có căn âm hay căn Tứ Phủ là người sinh ra mang số kiếp phụng thờ Tiên Thánh. Số phận của họ được định sẵn là ra hầu thánh để làm lính, làm ruộng Tứ Phủ. Cũng xuất hiện những người dân may mắn được Thánh Thần chấm chọn để các thánh cứu vớt để chuộc lại những lỗi lầm của bản thân mình. Cũng như thay mặt các thánh cứu độ thế gian, hỗ trợ cho cuộc sống trong kiếp này được an nhiên thảnh thơi. viên mãn khi thoát sinh.

Xem thêm: Người dân có căn âm có phải lên đồng – Lên đồng và những điều chưa tỏ

Dĩ nhiên, điều này cũng tuân theo quy luật nhân quả, gieo nhân nào gặp quả nấy. Ngoài những người dân phụng sự nhà Thánh theo phong cách truyền thừa, thì cũng sẽ có những người dân kiếp trước báng bổ thánh thần, kiếp này phải ra hầu nhà ngài.

Những người dân có căn đồng thường có những biểu hiện khác nhau, tùy thuộc vào mức độ số mệnh của từng người nặng hay nhẹ nhưng hồ hết là những người dân có cảm thụ tâm linh lớn. Tùy vào mức độ sát căn mà sẽ sở hữu những biểu hiện khác nhau. Nhìn chung, một số những biểu hiện thường thấy ở người dân có căn đồng như sau:

Hay gặp ảo giác

Xem Thêm : Ngũ Hành Nạp Âm Là Gì?

Hay nằm mơ thấy đức Mẹ hoặc Tiên Thánh thần, có cảm giác có Thánh thần bên cạnh mình, ủng hộ và chở che cho chính bản thân mình.

Ốp đồng

Khi lễ hầu bóng diễn ra ở các đền, phủ, điện, trong không khí đàn ca, trống phách, múa hát tưng bừng, mùi nhang khói kích thích, một số ít người tham gia hành lễ có cảm giác thấy lâng lâng, phiêu phiêu, bay bổng, thần thức hoà nhập với không khí tiệc tùng, lễ hội múa hát…. và có khả năng bị ốp đồng: tức là thân thể của những người dân này rơi vào trạng thái mất kiểm soát như múa máy , khóc lóc… mà bản thân thần kinh của người đó không còn khống chế được những hành vi này được nữa, hoàn toàn mất tự chủ.

Bị nhà Thánh hành

Những người dân bị nhà Thánh hành thì gia đình luôn gặp không an tâm, tán gia bại sản, kinh tế tài chính sụt giảm một cách nhanh chóng, xẩy ra nhiều chuyện bất hòa, ngày đêm canh cánh lo lắng. Nếu người nghiệp duyên nặng nề có thể dẫn đến tâm hồn hoảng loạn, có thể bị điên đảo, nói năng lảm nhảm, hay nói chuyện Thánh thần. Có người nghiệp duyên nặng nề dẫn tới tâm hồn hoảng loạn, có thể bị điên, ăn nói lung tung coi người khác là dưới mình, hay nói chuyện Thánh thần nhưng đôi lúc lại hoàn toàn thông thường.

Có những căn đồng bị hành bệnh, giống như vờ vịt, khi mang đi chữa trị thì lại thông thường như không hề có chuyện gì xẩy ra.

Có những người dân không bị hành bệnh, không có biểu hiện gì khác thường nhưng trong thâm tâm lại cảm thấy không ổn, nôn nao, phấp phỏng không rõ nguyên nhân, luôn có lực nào đó xúc tiến họ đến cầu Mẫu, xin Thánh thần.

Nhiều người tánh khí nóng lạnh thất thường, có trường hợp ad thấy hễ 14,15, 30, mùng một là nóng như sốt, uống thuốc cũng không hạ, qua những ngày đó tự khắc hết.

Xem thêm: Biểu hiện của những người dân có căn Ông Hoàng Bảy?

Tính cánh, cuộc đời của người dân có căn âm

Những người dân có căn đồng số lính thường có khả năng làm những công việc liên quan tới tâm linh như xem tướng số, làm thầy đồng phụng vụ thần thánh hay chữa tâm bệnh cứu người. Họ phục vụ cho tất cả những người dân trong việc tìm hiểu thêm nhiều điều về tri thức tâm linh.

Một số tính cách của người dân có căn âm:

Tính cách người căn Ông Hoàng Bảy

Người ta cũng quan niệm rằng, những người dân có căn ông Hoàng Bảy có đặc điểm giống Quan rất rõ ràng là hào hoa phong nhã. Sát gần đó, họ cũng sớm giác ngộ tâm linh, lấy đức độ người, khéo cầm kỳ văn xướng, khéo động lòng trắc ẩn, coi tiền danh phù du, xả thân trượng nghĩa…

Xem Thêm : Chuyện chưa biết về bài hát phổ biến nhất thế giới Đêm giao thừa

Xem thêm: Kinh nghiệm đi lễ Ông Hoàng Bảy Bảo Hà con hương cần phải biết

Tính cách người căn Ông Hoàng Mười

người dân có căn Ông thường ham học hỏi và có chí tiến thủ. Họ thích những điều nhẹ nhõm, tính văn học trong người cũng cao hơn nữa. Họ luôn trân trọng những quan hệ, biết lắng tai người khác. Do đó, họ luôn biết kết nối và hòa giải những nút thắt.

Chính tính cách này cũng giúp họ kết nối với tập thể tốt và thường được thăng tiến nhanh trong công việc. Ngoài ra, người dân có căn Hoàng Mười luôn sống vì người khác. Họ luôn nghĩ đến đại cục nên luôn sẵn sàng nói lên ý kiến của mình về lẽ phải

Tính cách người dân có căn Cô Chín

Nhiều người dân có kinh ngiệm nhận định rằng, người dân có căn Cô Chín thường được sinh vào tháng 9. Những người dân mang căn cô thường rất thông minh, tinh tế và sắc sảo nhanh nhẹn, cốt cách thanh cao. Đặc biệt quan trọng họ còn thích những máu sắc nổi trội như màu hồng, red color màu cam và thích mọi loại hoa thơm.

Không chỉ thế, người dân có căn cô Chín thì cũng sẽ có “tính cô Chín” rất gớm ghê, nghiêm khắc bởi vậy mới có câu: “không chua ai gọi là chanh/ Không thiêng ai gọi Cô Chín xứ Thanh đền Sòng“. Dù vậy tâm những người dân này lại rất thánh thiện, tốt bụng là thương người vô bờ bến.

Tính cách người dân có căn Cô Bơ

Nhìn chung, những người dân này sẽ sở hữu tính cách giống cô Bơ, được thể hiện qua một số nhận định: Ngoại hình nhẹ nhõm thanh thoát; Tính nết và phong thái nữ tính bất kể là nam hay nữ; Tâm tình giàu lòng trắc ẩn, nhiều cảm xúc, hay hờn tủi nhưng sắc diện lại vui tươi; Diện y phục white color rất đẹp; Tơ duyên long đong và trắc trở; Khi dự lễ Thánh cô thì khai mạc rưng rưng, sau đó có khi khóc tùm lum.

Các Lever của người dân có căn đồng

Sự biểu hiện ra phía ngoài của những người dân có căn đồng rất khác nhau, tùy thuộc vào các mức độ của những người dân có số mệnh nặng hay nhẹ.

• Cấp nhẹ nhất là Đội bát hương _ trình trầu
• Cấp thứ hai là Tiến căn
• Cấp thứ 3 là phải Hầu đồng một năm vài vấn.
• Cấp thứ 4 là thờ Thánh tại gia (nhà lập Điện thờ Thánh) – hoặc phải lên đền , phủ , chùa ..(nơi có thờ tự các thánh ) để ở

Người dân có số mệnh kiêng gì?

Là con phụng sự nhà Thánh, người dân có căn đồng số lính cần lưu ý những điều quan trọng sau:

• Lời nói người số mệnh phải thật sạch, phát ngôn thận trọng không nên văng tục chửi bậy.
• Không được ăn thịt chó vì đây là loài vật dùng trấn yểm. Không ăn thịt rắn, lươn, trạch vì chúng chứa đồ uế tạp.
• Không được phép khất đồng, làm thủ tục trình đồng sang khăn áo cho tất cả những người mệnh đồng, không được cúng bái như thầy pháp.
• Người dân có căn số mới ra trình đồng khăn áo bản mệnh được đồng thầy làm pháp khai linh thì phải được giữ gìn thật sạch không nên để bừa bãi, để nơi thật sạch, tốt nhất là để tại bản điện của đồng thầy cho đến lúc hầu tạ bách nhật xong là lúc bản mệnh được yên thì mang về cất cho gọn ghẽ, không bao giờ được sử dụng đến khăn nữa.
• Người theo đồng thầy thì mồng một hoặc ngày rằm phải đến bản điện thắp nhang, bông hoa, lễ quả để kính dâng tiên thánh. Không nên bày vẽ quá nhiều, chủ yếu do tâm bày vẽ lễ hợp lý và đủ.
• Người ra trình đồng không được thất hứa tiền nong, vay mượn của đồng thầy không trả sẽ bị lỗi đồng vi phạm.

Mang căn âm không phải là điều xấu, không tốt. Bất kì điều gì xẩy ra đều do luật nhân quả. Những người dân có căn âm được thánh thần hướng dẫn, học tập theo đường chính đạo, năng tu tốt, suy nghĩ tốt, biết nắm biết buông thì sẽ sở hữu cuộc sống tốt nhàn hạ hơn người. Những người dân có căn âm tu tâm dưỡng tánh, chăm thao tác thiện không ngừng nghỉ thì nghiệp tự giảm, phúc đức thêm sâu đầy.

Phần âm – phần nợ của mỗi người là điều trước nhất cần giải. Nghiệp tổ tiên, nghiệp dòng tộc, nghiệp bản thân chưa trả thì có trình đồng đến vạn lần khổ vẫn hoàn khổ. Tâm thiện – khẩu thiện – hành thiện tích đức mỗi ngày, phước có thể chưa tới ngay những họa vững chắc sẽ tránh xa.