Chuyện “học yêu” của hoàng tộc Trung Quốc xưa: Độc đáo tới “đỏ mặt tía tai”

Chúng tôi rất vui mừng chia sẻ kiến thức sâu sắc về từ khóa Xuan cung do la gi để tối ưu hóa nội dung trang web và chiến dịch tiếp thị trực tuyến. Bài viết cung cấp phương pháp tìm kiếm, phân tích và lựa chọn từ khóa phù hợp, cùng với chiến lược và công cụ hữu ích. Hy vọng thông tin này sẽ giúp bạn xây dựng chiến lược thành công và thu hút lưu lượng người dùng. Cảm ơn sự quan tâm và hãy tiếp tục theo dõi blog để cập nhật kiến thức mới nhất.

Ngày này mọi khi nhắc về việc giáo dục nam nữ khi đối chiếu với con trẻ, không ít người vẫn cảm thấy e ngại. Thế nhưng sự thực là những bài học kinh nghiệm về vấn đề được cho là nhạy cảm này thực chất đã xuất hiện rất sớm trong lịch sử hào hùng Trung Hoa.

Bạn Đang Xem: Chuyện “học yêu” của hoàng tộc Trung Quốc xưa: Độc đáo tới “đỏ mặt tía tai”

Điểm đáng nói nằm tại phần, các hình thức phổ quát tri thức nam nữ của người xưa thậm chí còn còn cởi mở và táo tợn hơn nhiều so với những gì mà hậu thế vẫn thường tưởng tượng.

Xuân cung đồ – tư liệu giảng dạy về nam nữ của cổ nhân khiến hậu thế phải “đỏ mặt tía tai”

Trước lúc chính thức thành thân, các nam tử xuất thân trong hoàng tộc đều phải có một quá trình học làm “người lớn” rất mực công phu và cụ thể. (Ảnh minh họa).

Tại Trung Hoa cổ đại, giáo dục nam nữ đã xuất hiện từ rất sớm và trở thành những bài học kinh nghiệm không thể thiếu khi đối chiếu với các nam tử xuất thân trong hoàng tộc. So với các hoàng tử thời phong kiến, từ thời điểm năm 14 tuổi hoặc thậm chí còn sớm hơn, họ đã được phổ cập những bài học kinh nghiệm vỡ lòng về vấn đề giáo dục nam nữ.

Trong số đó, phương pháp phổ quát và đi nguồn vào thời bấy giờ đó là dùng “xuân họa” hay còn gọi là “xuân cung đồ”, tức là sử dụng những tranh vẽ vẽ lại cảnh sinh hoạt vợ chồng làm tư liệu giảng dạy.

Theo nhận định của học giả Thẩm Đức Phù sống vào thời nhà Minh, xuân cung đồ đã xuất hiện ở Trung Hoa từ thời Tây Hán. Người phát minh ra loại tranh nhạy cảm này là Lưu Thành Phố Hải Dương – con trai của Quảng Xuyên Vương Lưu Khứ (vương chư hầu thứ tư của nước Quảng Xuyên dưới thời nhà Hán).

Tương tự như người cha khét tiếng trăng hoa của mình, Lưu Thành Phố Hải Dương cũng sẽ đánh giá và nhận định là một kẻ háo sắc. Để tiện cho việc hành lạc, ông đã sai họa sỹ vẽ những bức họa đồ khiến người khác đỏ mặt lên 4 vách tường và thậm chí còn là cả xà nhà trong cung của mình, lấy đó làm “thú vui” thưởng thức.

Thực tế là những bức “xuân cung đồ” thời phong kiến còn cởi mở và táo tợn hơn nhiều so với những bức tranh kiểu này. (Tranh minh họa).

Xuân cung đồ sau đó dần được lưu truyền trong dân gian. Các triều đại phong kiến Trung Hoa sau này vẫn thường coi chúng như phương tiện đặc thù không thể thiếu trong vấn đề giáo dục nam nữ.

Xem Thêm : Remote job là gì? Phân biệt làm remote jobs và freelancer

Các nhà vua Trung Hoa gắn với nhiều giai thoại liên quan tới xuân cung đồ có thể kể tới như Nhà vua Nam Tề Tiêu Bảo Quyển, Tùy Dạng Đế Dương Quảng, Đường Cao Tông Lý Trị hay Nữ vương Võ Chu Võ Tắc Thiên…

Tuy nhiên điểm đáng nói là họ không thuần tuý coi tranh xuân cung làm phương tiện giáo dục mà thực chất sử dụng chúng như một thứ phương tiện để hành lạc.

Tương truyền rằng, Tiêu Bảo Quyển năm xưa từng có một Quý phi tên Phan Ngọc Nhi được sủng ái nhờ dung mạo xuất chúng. Nhà vua Nam triều này đã và đang học Theo phong cách làm năm xưa của Lưu Thành Phố Hải Dương, vẽ đủ thứ xuân cung đồ trên các vách tường trong hậu cung để khi thị tẩm có thể cùng Phan thị “tham khảo học tập”. (Theo QQNews).

Tùy Dạng Đế Dương Quảng lại càng phát huy thêm thú vui không lấy gì làm tao nhã này. Ông thậm chí còn còn cho những họa sỹ có thời cơ trực tiếp “thị phạm” để vẽ lại cảnh mình ân ái cùng cung tần mỹ nữ.

Giai thoại nổi tiếng hơn hết phải kể tới Đường Cao Tông Lý Trị và Võ Tắc Thiên. Năm xưa, Lý Trị từng đặc biệt quan trọng xây một tòa hoàng cung riêng để lâm hạnh phi tần, còn cho những người vẽ lại cảnh mình ân ái lên các bức tường ở nơi đó.

Có một lần bề tôi là Lưu Nhân Quỹ tình cờ nhẩy vào tòa điện ấy. Vị quan này khi đó không khỏi hốt hoảng, còn nhầm tưởng rằng trong cung khi đó có tới… mấy vị Nhà vua!

Sau thời điểm Đường Cao Tông qua đời, Võ Tắc Thiên đã tận dụng tòa hoàng cung đầy cảnh xuân sắc kia trở thành nơi để bản thân vui thú cùng nam sủng.

Chuyện giáo dục nam nữ của hoàng tộc Trung Hoa xưa: Đâu riêng gì dừng ở việc “mắt mục sở thị”!

Một số hình ảnh minh họa cho “Hoan Hỉ Phật”. (Ảnh: Nguồn Baidu).

Bên cạnh những bức họa đồ vẽ lại các cảnh nhạy cảm như xuân cung đồ, hoàng thất Trung Hoa xưa còn sử dụng một phương tiện giáo dục giúp các Hoàng tử chỉ việc “nhìn là đủ hiểu”.

Theo QQNews, các Nhà vua trẻ tuổi trước lúc thành thân sẽ tiến hành kín đáo dẫn đi xem một thứ gọi là “Hoan Hỉ Phật”.

Cụ thể, vào thời nhà Minh, Tử Cấm Thành có xây cất một mật thất riêng để thờ cúng bức tượng phật này. Bên trong mật thấy này sẽ đặt một bức tượng phật tạc hình ảnh nam nữ hợp thể, nhìn qua sẽ chỉ thấy thuần tuý đó là một vài trai gái đang ôm nhau thân thiết.

Xem Thêm : Salt Nic là gì? Top 5 loại tinh dầu Salt Nic đang gây sốt tại giới Vaper hiện nay

Tuy nhiên thực tế là bức tượng phật đó có thiết lập một số cơ quan kín đáo, chỉ việc ấn vào những cơ quan này thì đôi trai gái trên tượng khai mạc ân ái, thậm chí còn còn biến hóa thành đủ các loại động tác.

Khi mới vào mật thất nói trên, ngay tới Nhà vua cũng phải cử hành nghi tiết thắp hương và lễ bái, sau đó mới được phép nhấn vào các đơn vị trên tượng để thị phạm và tập luyện.

Và chỉ khi việc tham khảo thông qua “Hoan Hỉ Phật” được hoàn thành, những vị Nhà vua này mới có thể tiến hành lễ hợp cẩn và động phòng.

Những vị Nhà vua trẻ tuổi không chỉ được giáo dục nam nữ từ rất sớm mà còn tồn tại thời cơ “thực hiện” thông qua chính những cung nữ, nhũ mẫu xung quanh mình. (Ảnh minh họa)

Không chỉ tạm ngừng ở việc thị phạm, các hoàng tử thời xưa thậm chí còn còn được những nữ quan, cung nữ đích thân hiến dâng thân thể của chính mình để cho họ thí điểm các bài học kinh nghiệm nam nữ.

Năm xưa, Thái tử Tấn triều Tư Mã Trung trời sinh đã có trí tuệ kém phát triển. Do đó vào trước thời điểm ngày thành thân, tiên sư cha là Tư Mã Viêm đã phái Tài nhân Tạ Cửu đi tới Đông Cung để đích thân dạy dỗ Thái tử chuyện chăn gối.

Tương tự như vậy, Bắc Ngụy Văn Thành Đế Thác Bạt Tuấn dù chính thức thành thân vào năm 17 tuổi, nhưng từ khi mới lên 13 đã tiến hành lâm hạnh cung nữ và thậm chí còn còn làm cha từ thuở thiếu niên.

Thực tế, việc các hoàng tử hay Nhà vua nhỏ tuổi được những cung nữ lấy thân để truyền dạy kinh nghiệm phòng the cũng không phải là hiếm.

Có thỉnh thoảng, người được đảm nhiệm công việc này thậm chí còn còn là một chính những nhũ mẫu đã chăm sóc họ từ thuở mới sơ sinh. Trong số đó, nhũ mẫu Vạn thị của Minh triều là người may mắn hơn hết.

Mặc dù già hơn tới 19 tuổi và là nhũ mẫu chăm nom nhà vua từ thuở còn thơ, thế nhưng nhờ vào việc trở thành người phụ nữ trước tiên trong cuộc đời Nhà vua Chu Kiến Thâm, Vạn thị đã được phong làm phi tần và thậm chí còn còn độc sủng hậu cung trong suốt khoảng tầm thời kì vị vua ấy tại vị.

Từ những minh chứng trên, không khó để nhận thấy cổ nhân Trung Hoa xưa đã ứng dụng các bài học kinh nghiệm giáo dục nam nữ từ rất sớm. Tuy nhiên những phương pháp học “mắt thấy tai nghe” thực tế vẫn chủ yếu chỉ được ứng dụng trong hoàng cung hoặc tại những gia đình quyền thế, giàu có.

Dù vậy, sự xuất hiện của những “giáo cụ trực quan” sinh động nêu trên cũng đủ để khiến hậu thế ngày này không khỏi ngạc nhiên về mức độ cởi mở của người xưa trong việc phổ quát những bài học kinh nghiệm về chuyện chăn gối.

XEM THÊM:

You May Also Like

About the Author: v1000