Trong truyền thuyết của Công Giáo luôn kể về 7 tội lỗi lớn số 1 của con người để răn đe và hạn chế những điều xấu sẽ xẩy ra với những người dân đã lỡ vướng vào 7 tội lỗi chết người này

Thất Đại Tội, hay còn được gọi là 7 tội lỗi chết người hoặc tội lỗi hồng y. Đây là nhóm tội lỗi được nghe biết nhiều nhất trong Kito giáo để nói về sự việc lạm dụng hoặc sựthái quá về những ham mê của con người. Những hành vi nằm trong Thất Đại Tội đều phải có những tác động ảnh hưởng trực tiếp đến con người và là nguồn gốc của nhiều điều vô đạo đức khác. Thất Đại Tội của con người được Kito giáo được phân chia tuần tự gồm có Kiêu Ngạo, Tham Lam, Dục Vọng, Lười Biếng, Đố Kị và Háu Ăn.Bạn đang xem: Thất hình đại tội là gì

Bạn Đang Xem: 7 TỘI ĐỒ TRONG THẤT HÌNH ĐẠI TỘI LÀ GÌ, THẤT HÌNH ĐẠI TỘI LÀ GÌ

Hấu hết những tội lỗi này đều được Dante Alighieri khái niệm đều là những phiên bản đồi trụy và đồi tệ nhất của những thèm muốn con người với thứ này hoặc thứ khác. Những tội lỗi được kể ở trên thường sẽ gắn liền với sự Kiêu Ngạo, thứ vốn được xem là cha đẻ của mọi tội lỗi.

1. Dục Vọng

Dục Vọng thường nói về những kẻ có thèm muốn về tình dục môt cách mãnh liệt và không thể kiếm soát được. Sự thèm muốn này còn có thể khiến cho một người thực hiện những hành vi như ngoại tình, hãm hiếp, thú tính hoặc những hành vi tình dục vô đạo đức khác. Ngoài ra thì Dục Vọng còn tồn tại thể được hiểu là những thèm muốn thái quá của con người, về tiền nong, quyền lực và những thứ tội lỗi khác. Theo như lời của Henry Edward Manning từng nói thì sự ô uế của Dục Vọng có thể biến con người trở thành “nô lệ của Quỷ dữ”. Dục Vọng cũng được xem là một tội lỗi nghiệm trọng nhưng không phải là nhất. Trong cuốn sách Purgatorio của Dante có từng nói rằng, những người dân biết ăn năn hối lỗi có thể bước qua ngọn lửa thanh tẩy của ruộng bậc thang núi Luyện Ngục để sở hữu thể thanh tẩy đi những suy nghĩ và cảm xúc dâm đãng của mình, giành được quyền để sở hữu thể lên Thiên đường.

2. Tham Ăn

Tham Ăn thể hiện sự thèm muốn tột độ so với thực phẩm và sựu thèm muốn đó dần dà trở thành nguồn cơn của tội ác. Sự thèm muốn thức ăn quá độ có thể dẫn đến sự việc ích kỉ, cơ bản đó là đặt mối quan tâm và lợi ích của chính mình lên trên niềm sung sướng hoặc lợi ích của người khác. Trong thời cuộc chiến tranh, lúc thực phẩm trở thành khan hiếm nhất thì người ta có thể gián tiếp giết hại lẫn nhau thông qua nạn đói bằng phương pháp ăn uống quá nhiều hoặc thậm chí còn là ăn quá sớm.

Những nhà lãnh đạo thuộc thời Trung Cổ đã có những cái nhìn toàn diện hơn về sự việc háu ăn, nhận định rằng nó cũng gồm có những người dân có trong mình sự ám ảnh liên quan đến thức ăn, và ăn liên tục những loại thực phẩm đắt tiền. Thomas Aquinas, một nhà lãnh đạo thời Trung Cổ đã liệt kê ra một list 5 nguyên nhân mà người ta có thể phạm vào tội háu ăn. Trong list này thì sự nao nức vượt mức khi ăn có thể được xem là tội nghiêm trọng nhất tị nạnh nó gần như vượt qua niềm vui ăn uống thông thường của một con người, có thể làm cho một người nào đó trở thành bốc đồng, sống chỉ để ăn uống và mất đi sự gắn bó với những thú vui liên quan đến sức khỏe, xã hội, trí tuệ và ý thức.

3. Tham Lam

Thèm muốn và ham ăn có thể được đề cập như thể một phần của việc Tham Lam. Tuy nhiên theo như mô tả của Giáo Hội thì Tham Lam là một khát khao giả tạo và luôn theo đuổi tài sản vật chất. Thomas Aquinas từng viết rằng: “Tham lam là một tội lỗi chống lại Thiên Chúa, giống như những tội lỗi khác ở phàm trần, tội lỗi này nặng như việc con người lên án những thứ vĩnh cữu vì lợi ích của những thứ mang tính tạm thời.” Những tội lỗi của Tham Lam thường gồm có tích trữ tài liệu hoặc đồ vật, trộm cắp được thực hiện bằng những hình thức đấm đá bạo lực, lường đảo, thao túng và những thành vi bắt nguồn từ lòng tham. Tham Lam là một mong muốn vô hạn của con người để sở hữu thể sở hữu một hoặc nhiều hơn một nhu cầu, nhất là so với sự giàu có và vật chất. Tất nhiên là việc Tham Lam cũng dẫn đến rất nhiều những điều xấu xa.

4. Lười Biếng

Lười Biếng được khái niệm là “nỗi buồn về lợi ích tình thần” là việc ngừng sử dụng 7 món quà được tặng thưởng bởi Chúa Thánh Thần (Trí Tuệ, Hiểu Biết, Luật Lệ, Kiến Thức, Đạo Đức, Sự Kiên Cường và Sự tôn tính với Chúa), ngoài ra tội lỗi này cũng được khái niệm là việc thất bại trong việc thực hiện những điều mà một con người nên làm. Cũng theo khái niệm này thì điều ác tồn tại bởi vì những người dân tốt không làm gì cả. Không như những tội lỗi khác, Lười Biếng được xem là tội lỗi của việc vô đạo đức, là việc bỏ đi trách nhiệm của chính mình mình. Lười Biếng không chỉ khiến cho sinh kế của thân thể thay đổi, không quan tâm đến những quy trình thường ngày củanó mà còn làm cho tâm trí trở thành chậm chạp, bỏ qua sự lưu ý đến những vấn đề quan trọng.

5. Phẫn Nộ

Phẫn Nộ là cảm giác không dễ chiều, thù hằn và thù hận so với một thứ gì này mà không thể nào kiểm soát được. Phẫn nộ thường xuất hiện ở những người dân có tâm niệm mong muốn báo thù, ở dạng tinh khiết nhất thì sự phẫn nộ của một người được thể hiện bởi sự tổn thương, đấm đá bạo lực, thù ghét và có thể tạo nên những mỗi hận thù kéo dài thêm hơn nữa hàng thế kỷ. Phẫn Nộ có thể tồn tại rất mất thời gian và được thể hiện qua nhiều hình thức khác nhau, gồm có sự nhẫn nại, khinh miệt, sự trả thù, ngoài ra còn tồn tại hành vi tự hoại như lạm dụng chất kích thích hoặc tự tử.

Theo như khái niệm của Công lý Giáo Hội Công Giáo thì hành động không dễ chiều được cho thành lập thành tội lỗi khi sự Phẫn Nộ đó nhắm vào trong 1 người vô tội, khi nó quá mạnh mẽ và lâu dài, hoặc thèm muốn trừng trị một người nào đó dần vượt giới hạn. Henry Edward từng nói rằng: “Nếu sự tức giận dâng cao đến mức có ý muốn giết hại hoặc làm tổn thương một người khác thì đó là một tội lỗi nghiêm trọng chống lại sự thánh thiện.”

6. Đố Kị

Đố Kị là một tội lỗi cũng được hình thành bởi sự thèm muốn vượt ngoài tầm kiểm soát, tương tự như Tham Lam và Dục Vọng. Có thể là những sự ghen tị của một người khi thấy được những đặc điểm và sở hữu của người khác. Ghen tị có phần giống với Ghen tuông khi cả hai đều thể hiện cảm giác bất mãn so với những đặc điểm, vị thế, khả năng hoặc phần thưởng mà người khác đạt được. Trong Luyện Ngục thì những người dân mang trong mình sự Đố Kị sẽ phải bị bịt mắt bằng dây bởi vì họ thường tìm lấy niềm vui trên sự khổ cực của người khác.

Xem Thêm : "Thức Ăn Chăn Nuôi" trong Tiếng Anh là gì: Định Nghĩa, Ví Dụ Anh Việt

Theo như Thomas Aquinas thì những bước để sở hữu thể khơi dậy sự đố kị gồm có 3 thời đoạn: Trước tiên là người đố kị sẽ nỗ lực cố gắng hạ thấp tiếng tăm của người khác. Tiếp theo thì kẻ đố kị này sẽ khai mạc tìm kiếm niềm vui từng sự khổ cực và số nhọ của người khác (nếu như thời đoạn trước hết thành công) hoặc đau buồn về sự việc thịnh vượng của người khác (nếu thời đoạn đầu thất bại). Cuối cùng là thời đoạn hận thù, bởi nỗi buồn gây ra sự thù hận. Sự Đố Kị cũng là nguyên nhân vượt trội nhất của việc số nhọ bởi vì nó mang đến nỗi buồn cho những kẻ Đố Kị, để rồi sau nó lại mang tới sự bất hành cho những người khác.

7. Kiêu Ngạo

Kiêu Ngạo, theo những khái niệm trong hồ hết những quyển sách của thời xưa đều cho là nguyên nhân và tội lỗi nghiêm trọng nhất trong 7 tội lỗi của con người. Nó cũng được cho là nguồn gốc và nguyên nhân dẫn đến những tội lỗi khác. Khi Kiêu Ngạo thì một người sẽ có được những niềm tin phi lý nhất về khả năng của chính mình, nhận định rằng bản thân luôn vượt trội hơn so với những người khác, thậm chí còn không chịu thừa nhận thành tích của người khác, tự thể hiện sự ngưỡng mộ quá khích so với bản thân và từ chối thừa nhận lỗi lầm, sai phạm của chính mình họ. Athens thời cổ đại thì sự Kiêu Ngạo được cho là một trong những tội lỗi lớn số 1, có thể khiến cho nạn nhân của nó cảm thấy xấu hổ, không phải vì bất kì điều gì xẩy ra với những người khác mà là vì sự hài lòng của nạn nhân so với bản thân. Ý nghĩa của việc Kiêu Ngạo có nhiều sự thay đổi theo thời kì nhưng vẫn được dùng để làm chỉ về sự việc thẩm định và đánh giá vượt mức về khả năng của một người về bản thân họ.

Thất Đại Tội đã và đang trở thành một nền tảng về tri thức để dẫn con người đi đến một hành động, đó là hoạt động thú tội của Công Giáo. Sự thú tội của một người đó là việc thể hiện sự sám hối, để loại bỏ những tội lỗi mà con người đã làm phải, để không phải chịu những hình phạt tại Núi Luyện Ngục vì những tội lỗi nghiêm trọng mà người ta phạm phải. Giáo hội đã và đang có những bài giải liên quan đến những tội lỗi chết người này để khiến cho mọi người dân có thể kiềm chế được sự thèm muốn của họ, từ đó tránh khỏi những hậu quả khôn lường được bắt nguồn từ Thất Đại Tội.

Thất hình đại tội gồm có sự Kiêu ngạo, tham lam, lười biếng, phàm ăn, đố kỵ, trụy lạc và phẫn nộ. Đó đó là 7 tội lỗi của con người và nó cũng tượng trưng cho 7 con quỷ trong kinh thánh. Mỗi thành viên trong thất đại tội đại diện thay mặt cho một tội lỗi. Hồ hết họ đều bị phán xét và kết tội bởi vương quốc Liones, phán xét này dựa trên một phần đạo đức của mỗi người. Nhưng liệu điều đó có đúng hay là không? Có thật họ đã gây ra những tội ác không thể tha thứ. Hay đó chỉ là một hình thức mô tả và tư cách hóa tính cách của mỗi thành viên. Hôm nay, hãy cùng mình tìm hiểu về nguyên nhân và nguồn gốc tội lỗi của đa số thành viên trong nhóm thất hình đại tội nhé!

1. Cuồng Long Meliodas: Tội đồ của việc phẫn nộ

Sự phẫn nộ được khái niệm đơn giản là việc tức giận tộtđộ. Mà tất cả chúng ta nhận định rằng nó không hề phù phù hợp với với một anh chành có tính cáchvô tư như Meliodas. Meliodas xoành xoạch hành xử Theo phong cách đó để kìm hãm phần sứcmạnh khổng lồ của mình trong tầm kiểm soát. Vì sức mạnh của anh phụ thuộc vào cảmxúc. Và đó đó là lý do Meliodas bị kết tội là tội đồ của việc phẫn nộ.Bạn đang xem: 7 tội đồ trong thất hình đại tội

Trong trận chiến tại vương quốc Donafo, anh đã hoàn toàn bị mất kiểm soát. Sau lúc tận mắt chứng kiến tình yêu duy nhất của cuộc đời mình là Liz qua đời ngay trước mắt. Và cảm xúc của Meliodas đã dâng cao đến mức tột độ, để cho chính bản thân mình bị nuốt trộng bởi cơn thịnh nộ của chính mình. Phá hủy hoàn toàn vương quốc Donafo. Anh còn nó rẳng phẫn nộ, không phải tội lỗi duy nhất mà anh phạm phải. Mà còn phạm phải một tội lỗi khác đó là không thể bảo vệ Donafo, nhân dân của mình và Liz khỏi sự hủy diệt của vương quốc.

2. Lãn Hùng King: Tội đồ của việc lười biếng

Sự lười biếng đơn giản chỉ là việc tránh né những côngviệc thể chất, cũng như ý thức. Thay vì đi bộ dưới mặt đất như những ngườibình thường, thì King lại chọn lựa cách bay. Thậm chí còn thần binh của mình anh cũngkhông ngần ngại biến nó thành một chiếc gối ôm mềm mại. Và nó hoàn toàn liênquan đến tội đồ của King.

Vì để cứu Helbram, King đã rời khỏi tiên lâm bất chấp những nỗ lực ngăn cản của Elaine. Sau lúc tìm thấy xác chết của tiên tộc. Anh tình cờ tìm thấy một người to lớn, mặc áo giáp đeo miếng che mặt mang tên Aldrich. Hắn đã tiến công King từ phía sau, khiến anh trọng thương ngất. Nhưng đã may mắn tìm thấy bởi một người khổng lồ tên Diane.

Trong suốt thời kì dưỡng thương, King cuối cùng đã quên đi cuộc sống của mình như một vị Tiên Vương và dành thời kì chơi đùa bảo vệ Diane. Lờ đi sự tàn bạo của Heldram kẻ đã sử dụng tính danh của con người để truy lùng tiên tộc. Điều này đã tiến gần đến việc châm ngòi cho một cuộc đấu giữa hai phe. Do đó King bị phán quyết tù một ngàn năm và được gán cho là tội đồ của việc lười biếng. Ngoài ra do bị giam cầm King không thể trở lại Tiên lâm, vắng mặt trong các sự kiện. Dẫn đến hậu quả Tiên lâm bị phá hủy và cái chết của đứa em gái Elaine. Cũng vì sự vắng mặt của anh, mọi người trong tộc khai mạc phẫn nộ và ghét bỏ King. Vì sự hèn nhát, bỏ mặc tiên tộc trong lúc họ cần anh nhất.

3. Trụy Dương Gowther: Tội đồ của việc dục vọng

Nguyên do Gowther bị xem là tội lỗi của việc dục vọng, sau thời điểm bị buộc tộj hãm hiếp. Và dẫn đến cái chết của Nadja Liones công chúa của vương quốc Liones. Nhưng sự thực Nadja và Gowther đều yêu nhau say đắm và luôn niềm sung sướng bên nhau. Tuy nhiên sức khỏe của Nadja ngày càng suy yếu khiến cho cô không thể đi lại được nữa và phải nằm liệt giường liệt chiếu. Cũng chính thời gian đó cô đã mở long, thổ lộ cảm xúc đã giấu kín bao lâu nay. Và qua đời với một nụ cười yên bình trên khuôn mặt, khi đang yên giấc nghìn thu trong vòng tay của Gowther.

Nhận thấy người yêu đã qua đời Gowther la hét trong vô vọng. Cuối cùng anh đã xé toạc lồng ngực để lấy trái tim của mình thay thế cho Nadja. Nhưng mọi nổ lực đều vô ích vì nàng đã ra đi mãi mãi. Trong những lúc la hét tiếng vọng của Gowther đã gây lưu ý tới một số lính canh gần đó. Và khi họ tới nơi thì thấy Gowther trong phòng ngủ đầy máu với thi thể đã chết của Nadja. Các lính canh đã nhầm tưởng rằng Gowther đã giết chết công chúa nên đã bắt giữ anh lại và tuyên xử xử tử. Đó là nguyên nhân vì sao Gowther phạm tội.

4. Lam Hồ Ban: Tội đồ của việc tham lam

Xem Thêm : Trú quán là gì? Các thông tin cần nắm về trú quán

Là tội đồ tham lam, được nghe biết là người sống xót duy nhất sau thảm họa ở Tiên Lâm. Mọị chuyện xẩy ra 20 năm, trước lúc Ban gia nhập vào nhóm Thất Đại Tội. Ban đã tìm cách uống nước từ ” Suối nguồn tươi trẻ” trong “Tiên Lâm” nơi được thần bảo lãnh Elaine bảo vệ để được bất tử. Dù cho bị cô nàng hành cho ra bã, nhưng Ban vẫn bán sống bán chết cố uống cho bằng được. Thấy tính cứng đầu và lì lợm của Ban không có tín hiệu tạm ngưng. Elaine bèn nói hết sự thực với anh rằng nếu có bất luận kẻ nào uống nước trong suối này, thì cả vùng rừng núi sẽ bị chết. Lúc biết điều đó Ban đã từ bỏ ý định, quyết định sống chung với Elaine và hai người từ từ phát sinh tình cảm với nhau.

Nhưng không lâu sau đó, một con quỷ đột nhiên xuất hiện và phá nát cả vùng rừng núi. Lúc này Elaine đã hy sinh bản thân mình lấy nước cho Ban uống để bảo vệ người mình yêu. Sau sự kiện đó, Ban đã trở nên kết tội phải chịu trách nhiệm cho việc phá hủy cả vùng rừng núi và giết chết thánh nữ bảo lãnh vùng rừng núi Elaine. Dù bị kết tội sai, nhưng phần nào tính cách của Ban cũng phần nào thể hiện rõ sự tham lam. Tuy vậy, cũng đều có nhiều lần anh đã vượt qua khuôn mẫu này, để hy sinh thân mình vì lợi ích của người bạn tri kỷ chí cốt là Meliodas.

5. Mạo Xà Daine: Tội đồ của việc đố kỵ

Cô có danh hiệu là tội đồ của việc đố kỵ đó là vì, khi Diane và Matrona được hiệp sĩ Leone thuê làm lính đánh thuê để tương trợ họ, trong trận chiến chống lại những kẻ man rợ ngoại quốc. Tuy nhiên tất cả điều đó chỉ là việc dối trá vì mục tiêu thật sự của đa số thánh hiệp sĩ là Matrona. Với một thánh hiệp sĩ không có gì vinh quang quẻ hơn việc chính tay mình giết một người khổng lồ. Sau đó Daine và Matrona đã phải chống lại sự phản bội từ thánh Hiệp Sĩ.

Trong giữa trận chiến khi một mũi tên tẩm độc sắp sửa bay đến chỗ Diane, thì Matrona đã đỡ thay mũi tên đó cho cô. Mặc dù đã suy yếu nhưng Matrona đã sử dụng sức lực cuối cùng của mình đẻ hạ bệ Gannon và 330 thánh hiệp sĩ khác. Diane đã khóc và tiếc thương rất nhiều cho cái chết của Matrona, trước lúc bị thánh hiệp sĩ của vương quốc bắt đi.Giải trình về tội danh của cô hoàn toàn bị sai lệch, khiến cho Diane bị gán tội do sự ghen tị của mình với Matrona. Người mà cô được cho là đã sát hại cùng với 330 Hiệp sĩ vô tội của vương quốc.

6. Phàm Trư Merlin: Tội đồ của việc phàm ăn

Phàm ăn có thể được khái niệm là việc tham lam trong thói quen ăn uống. Nhưng phàm ăn mà tác giả muốn miêu tả ở đây, là Merlin có một thèm muốn mãnh liệt về tri thức và sức mạnh yêu thuật.

Cô khát khao được thử nghiệm và nỗ lực cố gắng học hỏi những điều mới về yêu thuật của thế giới này, cô được sinh ra ở Belialuin, thủ đô của đa số pháp sư. Người trung lập trong cuộc xung đột giữa Nữ thần tộc và Ma thần tộc. Là một đứa trẻ kỳ diệu được sinh ra với phép thuật vô hạn. Tin tức nhanh chóng được Viral trong vương quốc của Nữ thần tộc và Ma thần tộc. Cả hai đã nỗ lực cố gắng lôi kéo cô gái về phía mình để giành được lợi thế trước cuộc đấu.

Nhưng người dân Belialuin phản đối điều này, họ nhận định rằng cả Merlin và sức mạnh của cô đều là tài sản của họ. Tuy nhiên, trái với mong muốn của người dân, Merlin quyết định thương lượng với những vị thần của hai tộc là vị Thần Tối Cao và Quỷ Vương. Và nói rằng cô sẽ theo người ban phước lành tốt nhất cho cô. Quỷ Vương đã ban cho cô tất cả tri thức về thẩm mỹ và làm đẹp hắc ám của ma thần tộc. Ban cho cô khả năng miễn nhiễm với khả năng tẩy não và chiếm hữu của nữ thần tộc. Còn vị thần Tối Cao đã ban cho cô phước lành bảo vệ Merlin trước những lời nguyền và điều răn hắc ám.

Với trị tuệ của mình Merlin đã lừa cả hai vị thần tin rằng mình chưa nhận phược lành nào cả, khiến cho cô được ban cả hai sức mạnh. Quá tức giận hai vị thần đã gải phóng cơn giận giữ của họ lên Belialuin. Nguyền rủa bằng sương mù và sự chết chóc trong một ngàn ngày và khiến cho Belialuin chìm trong biển lửa và sấm sét. Nhưng Merlin với sự bảo lãnh của đa số vị thần và sức mạnh yêu thuật vô hạn, đã có thể dễ dàng trốn thoát.

Tóm lại, Merlin đã nhận được được những gì mình muốn từ cácvị thần nhưng đổi lại, điều đó dẫn đến sự việc diệt vong của quê nhà và người dân củacô. Hoàn toàn giống với khái niệm về sự việc tham lam và thái quá của việc phàm ăn.Tuy vậy với Merlin thì không phải là việc tham lam trong ăn uống, mà là về tri thứcvà sức mạnh hiếm có nhất trên thế giới này.Xem thêm: Câu Thần Chú Trong Harry Potter, Đâu Là Thần Chú Chí Mạng Nhất Trong Harry Potter

7. Ngạo Sư Escanor: Tội đồ của việc kiêu ngạo

Điều này khá đơn giản, mặc dù vào đêm hôm tính cách của

Nhất là trong cuộc đấu của Escanor với Estarosa,bất luận ai có long căm thù so với Estarosa đều sẽ mất vô cùng lực nhưng Escanorthì không anh nói rằng: “Ta không có lý do gì để cảm thấy thù hận với những kẻđứng dưới ta cả”. Và Estarosa thậm chí còn còn thừa nhận rằng Escanor thực sự là tộilỗi của việc kiêu ngạo.

Vừa rồi tất cả chúng ta đãcùng nhau tìm hiểu về nguyên nhân cũng như nguồn gốc tội lỗi của đa số thành viêntrong nhóm thất hình đại tội,hyvọng đã hỗ trợ bạn có thêm nhiều thông tin có lợi và thú vị. Cảm ơn các bạn đãxem hết nội dung bài viết!