Khi một người dân có mệnh đồng hoặc căn quả đã xuất thủ trình đồng khai căn thì gọi là thanh đồng.
Thanh đồng chia ra hai loại:
1.Thanh đồng là đồng hầu:
Người ở trường hợp này thì chỉ có một vị Đầu đồng thủ mệnh, thanh đồng phải tuân thủ quy tắc:
a- Không mở phủ.
b- Không được cúng kính lễ bái cầu an, hóa giải, khất đồng, trình đồng cho tất cả những người khác trong ngẫu nhiên trường hợp nào.
Nếu vi phạm những điều trên thì bị phạt căn, sẽ chiêu tai ương họa hại cho bạn dạng thân và gia quyến, suốt đời không được yên ổn.
Trong một trong những trường hợp đặc biệt quan trọng thì thanh đồng là đồng hầu rất có thể được tôn lập bát hương Tứ Phủ Công Đồng tại gia, nhưng đó không gọi là lập điện và trong trường hợp này bát hương bạn dạng mệnh của thanh đồng (vốn gửi ở bạn dạng điện đồng thầy hoặc thanh đồng đạo quan trong bạn dạng hội) không được mang về nhà thời thánh cúng tại gia. Phần lớn thanh đồng là đồng hầu đều sở hữu tài chính khá giả, phong phú, sung túc, vừa rất có thể hầu việc thánh vừa làm được việc đường trần.
2.Thanh đồng là đồng soi căn, nối quả, gọi hồn:
Người ở trường hợp này thường thì có hai vị: Đầu đồng thủ mệnh và Đầu đồng quản mệnh. Thanh đồng là đồng soi, bói thì phải mở phủ, nếu không mở phủ thì bị phạt căn, thân bại danh liệt, dở khùng dở điên, nhà tan nghiệp đổ.
Soi căn ở đấy là soi âm soi dương, bói cờ, bói bài… nhìn biết số phận, tương lai, vận hạn…( đây gọi là đồng bói )
Nối quả ở đấy là cúng kính lễ bái, cầu tài, cầu an, hóa giải giải họa, … ( đây gọi là thầy pháp )
Gọi hồn ở đấy là việc có năng lực tiếp nhận vong hồn áp nhập vào bạn dạng thân, vong mượn xác thân của đồng nhân truyền đạt nội dung tư tưởng cho thân nhân…( đây gọi là đồng dí) hoặc rất có thể hỗ trợ cho vong hồn áp nhập vào thân nhân người gọi vong ( áp vong hoặc cầu hồn)
Trường hợp nó lại chia ra những năng lực như sau:
- Thanh đồng chỉ là đồng soi căn: Vậy không được phép khất đồng, làm thủ tục trình đồng sang khăn áo cho tất cả những người mệnh đồng, không được cúng kính lễ bái như thầy pháp.
- Thanh đồng là đồng nối quả: Vậy được phép khất đồng, làm thủ tục trình đồng sang khăn áo cho tất cả những người mệnh đồng ở ghế của đầu đồng bạn dạng mệnh thấp hơn. ( Ví dụ dễ hiểu, đồng thầy căn ông Hoàng Mười rất có thể làm lễ khất đồng, trình đồng cho tất cả những người mệnh đồng căn Cô, Cậu; nhưng không làm được cho tất cả những người đồng căn ông Hoàng Mười )
- Thanh đồng là đồng gọi hồn: ( giống trường hợp a )
Tuy nhiên có thanh đồng là đồng thầy kiêm cả ba việc soi căn, nối quả, gọi hồn hoặc kiêm hai việc soi căn, nối quả hoặc nối quả, gọi hồn. Trường hợp này ứng dụng như trường hợp (b) ở trên.
Trường hợp đặc biệt quan trọng: Thanh đồng là đồng nối quả, hoặc kiêm cả ba việc soi căn, nối quả, gọi hồn được Bề trên cấp lệnh, cấp sắc thì rất có thể làm được nhiều việc, dù đồng thầy mệnh căn hàng Cô, Cậu vẫn rất có thể làm lễ khất đồng, trình đồng cho tất cả những người mệnh căn hàng đồng căn ( ngang hàng ) hoặc cao không chỉ có vậy như hàng Chầu, hàng Quan lớn… Tuy nhiên việc phân biệt ai là người được cấp lệnh, cấp sắc rất khó xác định, chỉ những người dân có năng lực đặc biệt quan trọng mới nhìn thấy được. Chính vì thế hiện nay việc khất đồng và trình đồng vẫn dựa trên những tiêu chuẩn như đã nêu trên và chỉ người dân có mệnh căn hàng trên mới làm thủ tục lễ bái cúng kính cho tất cả những người có mệnh căn hàng dưới thấp hơn. Không được làm cho tất cả những người mệnh đồng căn ( cùng hàng ) hoặc mệnh căn cao hơn nữa.
Phần lớn thanh đồng là đồng soi căn, nối quả đều phải trải qua những thời đoạn cuộc sống đời thường thăng trầm, khó khăn, vất vả. Đạo hạnh càng tốt thì sẽ càng gian lao khổ ải. Kinh tế tài chính thường chỉ bậc trung (tự bạn dạng thân).
Phúc Tâm Pháp Sư
Yêu sao hai chữ thanh đồng Quí sao bốn chữ thanh đồng đạo quan Nếu như có thói gian tham. Thì cái danh ấy cũng là hão thôi.
Ngô Văn Cường
VỌNG CẦU KHÁT BÓNG Thương cho thân phận bóng đồng Vọng cầu khát bóng tuổi lòng phải không! Xác phàm còn khổ long đong Cơm chưa no đủ chưa xong chuyện gì Sao để cho bóng uy nghi Bóng ơi chớ tủi sầu chi xác trần Bởi nay xác bận tảo tần Lo cơm lo gạo xây vần gia môn Bóng khôn độ xác ôn tồn Dìu qua gian lao gia môn an hòa Bóng thương dẫn dắt người ta Tìm thầy nhân đức để mà an thân Thương cho thân phận hồng trần Xác xưa tạo nghiệp nay lần trả thôi Nhiều lần biết bóng bổi hổi Dự hầu ngồi khóc cho rồi cái thân Người ta lên sập rần rần Mình sao lem luốc cơ bần lụy bi Bóng buồn bóng tủi lâm ly Cúi xin Phụ vương Mẹ độ thì bóng an …… NAM MÔ TAM PHỦ VẠN LINH TỨ PHỦ CÔNG ĐỒNG CẢM ỨNG CHỨNG MINH.